何謂孤鸞年？
1、古代所謂的「孤鸞年」，就是說：如果一年的農曆一月一日到次年的農曆一月一日之間，出現兩次「立春」（另一說法把「雨水」也算在內，認為出現兩次「雨 水」的話，也是「孤鸞年」）的話，當年就是「孤鸞年」，結婚是不吉利的！原因是「春」就是桃花，一年出現兩個「春」，就代表婚姻的不安定、代表外遇，所以一定不利婚姻！若照這樣的定義，2004年就是「孤鸞年」了，因為2004年的農曆一月一日到2005年的農曆一月一日之間，就有兩個「立春」，一個在農曆一月十四日、一個在農曆十二月二十六日。
2、93年歲次壬午是「孤鸞年」，「孤鸞」顧名思義不能鸞鳳雙飛，傳說孤鸞年結婚難以白頭偕老，不是丈夫早死，就是妻子守活寡，要不然就會禍事連連。台灣在民國67年曾有過一次孤鸞年，79年也是，2次恰好為「午馬年」，因此許多人以為「午馬年」就是孤鸞年，實則不然。
其實「孤鸞年」是源自日本的一種婚俗迷信，它在日本婚俗迷信中也僅限於丙午馬這一年，並非所有的午馬年；是六十年一輪的丙午馬，而非十二年一輪的午馬年。台灣因被日本統治過而沿襲這個迷信，事實上與我們一點關係都沒有！
在日本人的婚俗迷信中，有一個忌憚是不願意娶丙午年出生的女子為妻。迷信認為：娶丙午年出生的女人會使丈夫早死。考其傳說是：
數百年前，有對夫妻在丙午年生了一個名叫阿國的女孩，這個女孩長大以後自暴自棄，成為一個殺人放火、無惡不作的人，因此大家認為丙午年生的女孩是最壞的女孩，一生命運很壞，所以任何人都不敢娶丙午年生的女孩。
據日本厚生省的調查，西元一九○四年及一九六六年，兩個丙午年的前一年大家都不敢結婚，深怕結婚第二年會生下丙午年的女孩，因此結婚的件數減少很多，幾乎只有平常的三分之一，整整減少了三分之二之多。
由上可知，日本人的婚俗縱有忌憚，只是不願娶丙午年出生的女子，相較於我們的「孤鸞年」實是無中生有。因此如說丙午年就是「孤鸞年」，那要六十年才一次， 與其他的午馬年並無關係。而阿國這個壞女孩也僅是特殊的個案，竟被訛傳後成為「孤鸞年」的始作俑者。所以中國的午年根本不能與日本的丙午年相提並論，「孤 鸞年」亦是憑空捏造，不足採信！
其實馬是很好的動物，如「馬到成功」、「龍馬精神」等都是很好的象徵意義，何必因什麼丙午馬或戊午馬或「孤鸞年」等這些無稽之談而虛耗青春，甚至白白犧牲了一生的幸福！
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