淨空禪林

~      位在新北市新店區中興路靠近新店捷運站不遠的獅頭山山腰的慈玄寺，創立頗早，佔地面積 411 平方公尺，日據時期已略具規模，是當地人的信仰中心之一，由於香火鼎盛，從原本的一座開基上帝公廟，逐漸擴充到十三殿的規模，分別供奉三教主、十八靈之母、上帝公等神祗。

~      心玄法師   28歲出家的法師，在未出家前，是位小有名氣的歌仔戲花旦，某次因身體不適，檢查不出病因的情況下，經友人介紹來到慈玄寺靜養，慈玄寺開山祖師是善智老和尚（俗名 連振能），當時 25 歲的心玄法師在多次無法將病醫治之下，亦不相信在慈玄寺靜養就能醫好，於是在心中許下一個願，『如果我的病在慈玄寺醫好了，我就努力賺錢和玄天上帝一起用』，後來法師身體的病痛真的不藥而癒！於是法師就放捨絢麗亮彩的生活，卻下華麗的外衣，開始濟世救人的工作，並在 28 歲正式出家。

~　 慈玄寺開基祖師為善智老和尚，初始為一間草茅屋，後心玄法師以賣掉一件歌仔戲服將土地買下，從一開始為膜拜玄天上帝的神廟，逐漸擴充到目前 13 間殿堂的規模。

         心玄師父除了有通靈本領外，對許多事物也看得很遠，例如她為了避免引發廟產爭奪，就希望能把廟產全部捐贈給政府，使其得以永久保存。

  心玄法師已於2010年元月三號圓寂，享年93歲

~     進入山門的階梯上去，首先是在右側的 福德正神殿 ~

~      福德正神殿內供奉很多尊的   福德正神 ~ 土地公 ~

~     福德正神殿神龕下這尊應該是獅爺吧 ! 因為一點都不像虎爺 !

~     前往大殿的階梯右側有 十八羅漢的雕刻石像  ~

~     階梯左側的金龍石雕栩栩如生  ~

~      階梯上去左側有座涼亭的建築 ~

~      涼亭內有一尊名為   指天世尊的雕像 ~

      指天世尊的由來為：三千多年前的農曆四月八日，摩耶夫人於嵐毘尼園中，輕撫著無憂樹新枝；世尊這時即從夫人右脅出生。出生後於東、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆湧現寶蓮承接佛足；世尊一手指天，一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊；三界皆苦，吾當安之。」人天導師就此降臨於娑婆，世尊住世弘法四十九年，法音宣流度化一切，為眾生指引了光明、解脫之路，使一切眾生得大安樂；佛陀住世，如同是暗夜中的明燈，滄海中之舟航，是眾生心中的人天導師、四生慈父。

　　世尊出世時所言：「天上天下，唯我獨尊」，在事相上來說，佛不論是與天上的天人或者是天下的人、仙、鬼、畜等比起來，佛是最尊貴的，為世間眾生所尊敬。站在理上來說，這句話曉示了人人本具的佛性，不生不滅，亙古今而永存，具足無邊無盡神通妙用，所以這念心是最尊最貴的。

　　「我」者乃指一切有情本自具足，本不生滅的這念靈明心性，是大我、真我、無我無欲之我，而眾生所妄認五陰、四大的這個我，是假我，虛妄不實的。

　　這念清淨覺性，在聖不增，在凡不減。如同六祖大師云：「何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。」《華嚴經》云：「心、佛及眾生，是三無差別。」凡夫的心與十方諸佛等同無異，只因眾生在迷，這念心為無明所覆，妄想、煩惱遮卻了清淨的自性，故而凡聖有別。

　　達磨大師言：「深信含生同一真性，但為客塵妄想所覆，不能顯了。」這念心本自具足；既非由父母所生，亦非經過修習而得到，不會因為無常老死而毀損，也不因凡聖而增減，所以是真性；只要能念念清明，保持當下能知能覺的這念心，不相續無明妄想，就能脫塵離垢，一超直入如來地。所以，人人本具之佛性，正是普天之下最尊最貴。

~     涼亭的下層這尊應該稱「布袋和尚」吧！衪是「彌勒佛祖」的化身  ~

        明州奉化縣布袋和尚，是彌勒菩薩化身，他的一付尊容並不大好看，所幸他笑口常開，倒也沒有人討厭他。他最大的特徵是肚皮很大，他的行為也是佯狂作態，瘋瘋顛顛的出語無定。住宿的地方是隨遇而安，就地便臥，看樣子他決不會犯「臥高廣大床」佛戒。

         他的隨身法寶是一個禪杖和一個布袋，他的布袋可以稱為「百寶乾坤袋」，凡是供身之具，全部財產家當，都貯在袋中，這裡邊究竟裝了些什麼？恐怕連他自己也不清 楚。到了街市聚落村莊裡，見到人家吃東西，就伸手求乞，醴鹽魚俎之類的食物，不較葷素，他接到手中，先咬一口，再分一半放進寶袋之內。假使袋中之物多了， 就招引小朋友們，找一塊空地坐下來，把袋子倒下，讓小孩子搶了吃，他在一旁看了呵呵的傻笑。因此一般小孩子都喜歡他，和他一起玩。

         他示人吉凶很靈驗，天如果要下雨，也就穿上濕草鞋，在路上急驟行走，表示大雨快來似的。如果是到亢陽不雨，他就拖曳高齒的木屐，跑到橋上，豎膝而臥。日子久了，當地的農民都以他的行動為氣象台，看他的舉動就知道天氣有什麼變化。

~      慈玄寺是在山坡上由數棟殿堂建築所組成，雖稱為寺，但主殿卻是第二棟的　玄天上帝廟　~

~      第二棟一樓 玄天上帝殿前廣場的地上有一先天八卦圖的圖形 ~

~    北極玄天上帝公廟的中間神門  ~

~     北極玄天上帝公廟的中央正殿神龕，主祀　玉虛師相 ~ 玄天上帝　~

~      龍側神龕奉祀   瑤池金母娘娘 ~

~   虎側神龕奉祀   虛空地母至尊及  天上聖母，前方為五營將軍　~

~      玄天上帝殿的龍側是第一棟第一層為五母殿，五母殿主祀　瑤池金母　九天道母　驪山老母　準提佛母　地母至尊　～

～　順著階梯往上前往各殿參拜　～

～　階梯左側為三寶殿(第二棟二樓)　～

～　三寶殿大廳　～

～　三寶殿主祀　釋迦牟尼佛　藥師佛　阿彌陀佛　～

～　神龕前龍側為　韋馱護法 ～

～　虎側為　伽藍護法　～

~     左右兩側奉祀   四大天王 ~

～  三寶殿的龍側(第一棟第二層)為　關聖帝君殿　～

~     關聖帝君殿 ~

~     關聖帝君殿主祀   關聖帝君 ~

~     繼續由階梯上去抵達第二棟的第三層  呂祖殿 ~

~    此長廊又稱八仙洞 ~

~    呂祖殿在八仙洞中間右側 ~

~    呂祖殿主祀   純陽祖師 ~ 呂洞賓，合祀八仙等諸神明　~

~      呂祖殿神案下方的獅爺，因為還是不像虎爺，所以還是稱為獅爺　　~

~     繼續由階梯上去到達第二棟的第四層 玉皇殿 ~

~      玉皇殿為第二棟的最上層，也是慈玄寺最高最富麗的殿堂　~

~      玉皇殿前奉祀一尊 大梵天王 ~ 四面佛 ~

~    玉皇殿前的九龍石雕 ~

~      九龍石雕前放著九個裝了水的水桶，淨空個人猜想是因此座並非九龍池，而龍必須有水才能活，缺水則為困龍，擺放這九個水桶應該就是龍水的意思吧！

~    玉皇殿大殿也為三神龕式的配置 ~

~      中央神龕主祀   玉皇大帝，合祀　三官大帝，前方設置一座　黃帝宗祖的神位　~

~     玉皇殿龍側神龕主祀   南斗星君 ~

~     玉皇殿虎側神龕主祀   北斗星君 ~

~      另一處參拜處位於呂祖殿入口對面的平台進入，平台上有一座亭子，由亭子後方的這座階梯上去　~

~     階梯上去前往名為 木公蓮台的聖地  ~

~      順著階梯上到玉皇殿的正後方山坡 ~

~     山坡上的平台就是 木公蓮台的所在之處 ~

~     木公蓮台沒有供奉神像，此處只是一棵神木　~

~      神木樹根處寫一個 " 木 " 字，名為木公蓮台，木公所指的是　東華帝君，一般又稱為　＂東王木公＂　~

~    這棵神木仍然綠葉茂盛 ~

~      平台上有一座蓮台，中間是一座鐵製可以轉動的蓮心，之前前往參拜時　木公祖恩准淨空坐在蓮心之上轉蓮台　~

~     由虎側階梯下到  玄天上帝殿旁右轉進入第三棟，此處為一處交誼及文化展覽的地方  ~

~     入口處旁有座階梯往第三棟的二樓「十殿」 ~

~     慈玄寺除了心玄師父有通靈的特異功能，讓信徒折服外，寺裡的這間地藏王殿，更是讓參拜的信徒嘖嘖稱奇，據說，此第十殿的地藏王殿旁的廂房，可溝通陰陽二界。

~     十殿中央神龕主祀 地藏王菩薩，合祀　閻羅天子等諸神明　~

~     中央神龕之諸神明金身  ~

~     十殿龍側神案 ~

~      龍側神案諸神明金身 ~

~      龍側前方神案奉祀   謝將軍及牛頭將軍，旁邊是　謝將軍的法器　~

~      十殿的虎側神案 ~

~    虎側神案的諸神明金身 ~

~      虎側前方神案奉祀   范將軍及馬面將軍，旁邊為所屬法器　~

~    前往十殿的階梯旁邊為  道統殿 ~

~     心玄法師也將佛法的愛轉到國家，因此在十多年前，便開始供奉國父孫中山、先總統蔣公二座金身像，而自己身上也佩帶鑲有國父肖像的硬幣以作祈福。

~     道統殿神龕上的   國父 ~ 孫中山先生及四大天王金身 ~

~    由川廊過去通往第四棟殿堂，川門旁的階梯前往二樓的大悲殿　~

~    大悲殿位於第四棟的二樓 ~

~    大悲殿中央神龕主祀   準提佛母 ~

~     鎮殿的   準提佛母金身  ~

~    中央神龕前有座大型的淨瓶觀音雕像  ~

~    大悲殿龍側神案主祀   觀世音菩薩，前面有一座銅製的  淨瓶觀音雕像 ~

~    龍側牆壁上供奉諸天神佛神像 ~

~    龍側的 淨瓶觀音及諸佛金身 ~

~     虎側神案奉祀  準提菩薩及觀世音菩薩，前方也有一尊觀音的銅製雕像　~

~    左側牆上也奉祀諸天神佛 ~

~      虎側奉祀的   準提菩薩及諸天神佛雕像 ~

~     位於第四棟一樓的 功德堂   ~ 

~      功德堂主祀 歷代的功德主 ~

~     功德堂兩側奉祀民眾請來寄祀的祖先牌位或是未出嫁的女性往生者牌位(一般都稱為姑娘，所以牌位上則寫為某某姑娘牌位）~

~    第五棟為 地藏殿 ~

~    地藏殿前的雕像 ~

~     地藏殿前地上鐵製的八卦圖型造景 ~

~     地藏殿主祀的 地藏王菩薩立像金身  ~

轉載自當年蘋果日報的報導 :

        警方破案，一向講求線索、證據。從絲毫的線索，一直到科學的鑑證，最後便將歹徒繩之以法。但北縣卻傳出「靈異破案」事件，員警靠著被害人的「託夢」，使原本毫無頭緒的兇殺案，最後竟能將兇徒一網打盡。



        「就連嫌犯得知破案關鍵後，也面色大變，頻頻表示不可能有人知道。」當時任海山警分局刑事組小隊長的賴義芳，同樣也感到不可思議。
 

         賴隊長誠心向佛，時常前往新店市的慈玄寺禮佛，並經常向當時八十六歲高齡的住持心玄法師討教佛經義理。

         2003年初，當時賴隊長專程到彰化，替一名往生的世伯念經，在返回台北時，順道到慈玄寺禮佛。「當心玄法師看到我時，悄悄告訴我，有兩個冤魂跟著我，好像有冤情要我幫忙。」賴義芳當時自己還是一頭霧水，法師像看出他的疑惑，隨即吩咐他到寺內的第十殿「地藏王菩藏殿」，賴隊長於是便與同行的另一名小隊長，在該殿廂房內稍作休息，奇怪的事就發生了。

 
         賴義芳作了一個夢，「夢境一開始只見白煙裊裊，之後面前便出現一位面無血色，自稱叫『蔡燕良」的男子，並聲稱因被人在桃園大溪殺害焚屍，懸案未破，冤情未伸，要求我替他主持公道。」賴隊長說，對方還告訴他其中一名嫌犯的名字叫「韋自君」。

         一向辦案講求證據的賴義芳，對於夢中所見抱持半信半疑的態度，但為求慎重，他當晚隨即向桃園警方查證，果真發現在兩年前，大溪確有仍未成功破獲的焚屍刑案。另外，並進一步調查有關託夢者口中所講的「韋自君」，赫然發現該男子竟與託夢者蔡燕良是朋友關係。


兇手也不敢相信

        賴義芳隔天立即傳喚韋自君到案，協助調查有關焚屍一案。當韋聞訊後，當場臉色大變，最後向警方坦承涉案，並供出其餘涉案的六名嫌犯。韋自君被捕後，還一直喃喃自語：「怎麼可能有人知道，真恐怖。」對於警方藉由靈異破案，也覺得不可置信。

        其後，警方依照韋嫌提供的線索，展開逮捕行動。當中發現涉案主嫌四海幫仁愛堂堂主章志萍，因案發後承受不住「良心譴責」，竟上吊自殺身亡。其他黨羽被捕後，也說案發後一直承受很大的壓力，被捕反而是一種解脫。十多年辦案經驗的賴隊長笑說：「不管科學辦案還是靈異託夢，只要案件能破，不排斥再接受冤魂請託，只要能為被害人討回公道就好了。」


老師父存善念做功德

        「自己曾七次從鬼門關逃出來，菩薩還留我在人世間，應該是希望我可以多為社會做功德吧！」已達高齡的心玄法師說，慈玄寺創立至今已有六十幾年，自十多年前，偶然發現自己有「天眼通」後，也曾有冤靈來找她伸冤。

慈玄寺

電話 : (02)29127223

地址 : 新北市新店區中興路一段102號