過年的由來

         
我 國 人 民 一 向 重 視 農 曆 新 年 。 雖 然 中 華 民 國 自 公 元 一九 一 二 年 就 廢 除 陰 曆 , 改 用 陽 曆 ; 但 是 , 沿 用 了 數 千 年的 陰 曆 新 年 , 始 終 在 民 間 佔 據 了 極 為 穩 固 的 地 位 。 陰 曆過 年 的 盛 況 , 決 非 陽 歷 新 年 所 能 取 代 。



        
  許 慎 ( 三 ○ ─ 一 三 四 ) 的 《 說 文 解 字 》 說 : 「 年 , 穀熟 也 。 從 禾 , 千 聲 」 。 由 此 可 見 , 年 的 原 始 意 義 和 農 事收 成 有 關 。 古 代 的 農 業 技 術 不 如 現 代 發 達 , 中 華 文 化 的發 源 地 ─ 黃 河 流 域 ─ 氣 候 條 件 又 只 能 達 到 一 歲 一 熟 。 所以 在 辛 苦 的 耕 種 過 後 , 收 成 的 季 節 通 常 也 就 狂 歡 慶 祝 的時 機 。 這 樣 一 次 耕 耘 收 穫 的 周 期 , 就 稱 為 一 年 。 慶 祝 收成 時 , 除 了 慰 勞 自 己 一 年 來 農 事 的 辛 苦 外 , 也 要 感 激 上天 的 賜 與 , 並 祈 求 來 年 能 有 同 樣 的 豐 收 。 臘 祭 就 是 這 些兼 具 酬 答 及 祈 願 性 質 的 歲 末 祭 祀 總 稱 。 應 劭 ( 約 一 七 八) 的 的 《 風 俗 通 義 》 「 祀 典 」 說 : 「 臘 者 , 獵 者 , 言 田獵 取 禽 獸 , 以 祭 祀 其 先 祖 也 。 或 日 : 臘 者 , 接 也 。 新 故交 接 , 故 大 祭 以 報 功 也 」 。 至 於 臘 祭 的 對 象 , 據 《 禮 記》 「 月 令 」 : 「 天 子 … … 臘 先 祖 、 五 祀 , 勞 農 以 休 息 也」 。 五 祀 指 的 就 是 門 、 戶 、 中 霤 、 行 等 神 祇 。 而 《 禮 記》 「 郊 特 牲 」 另 外 提 及 : 「 天 子 大 蜡 八 」 , 這 裡 的 「 八蜡 」 指 的 是 八 種 z 與 農 業 有 關 的 神 。 臘 祭 原 本 表 示 一 個生 產 周 期 的 結 束 , 一 直 要 到 曆 法 確 定 以 後 , 臘 的 種 種 祭祀 才 逐 漸 被 分 散 並 融 入 現 在 陰 曆 年 的 各 項 習 俗 中 。



          過 年 時 值 新 舊 交 接 之 際 , 各 方 面 的 除 舊 佈 新 措 施 就 成了 這 個 節 期 的 主 要 任 務 。 過 往 一 年 如 有 任 何 疾 病 災 禍 ,都 要 趁 這 個 時 機 舉 行 一 個 象 徵 性 的 儀 式 加 以 驅 除 , 確 保它 們 來 年 不 再 為 害 世 間 , 這 就 是 「 儺 」 的 由 來 。 《 論 語》 「 鄉 黨 」 篇 記 載 孔 子 : 「 鄉 人 儺 , 朝 服 而 立 阼 階 」 。孔 安 國 注 : 「 儺 , 驅 逐 疫 鬼 也 」 。 漢 朝 儺 儀 進 行 的 方 式在 《 漢 書 》 「 禮 儀 志 」 中 有 詳 盡 的 記 載 : 先 臘 一 日 , 大儺 , 謂 之 逐 疫 。 其 儀 : 選 中 黃 門 子 弟 年 十 歲 以 上 , 十 二以 下 , 百 二 十 人 為 侲 子 。 皆 赤 幘 皁 製 , 執 大 。 方 相 氏 黃金 四 目 , 蒙 熊 皮 , 玄 衣 朱 裳 , 執 戈 揚 盾 。 十 二 獸 有 衣 衣毛 角 。 中 黃 門 行 之 , 冗 從 僕 射 將 之 , 以 逐 惡 鬼 於 禁 。 . . . . . . 因 作 方 相 與 十 二 獸 。 嚾 呼 , 因 偏 前 後 省 三 過 、 持炬 火 , 送 疫 出 端 門 ; 門 外 騶 騎 傳 炬 出 宮 , 司 馬 闕 門 門 外五 營 騎 士 傳 火 棄 雒 水 中 。 百 官 官 府 各 以 木 面 獸 能 為 儺 人師 訖 , 設 桃 梗 , 鬱 儡 、 葦 茭 畢 , 執 事 陛 者 罷 。 葦 戟 、 桃仗 以 賜 公 、 卿 、 將 軍 、 特 侯 、 諸 侯 。 臘 祭 及 大 儺 都 是 歲末 重 要 的 祀 典 。 民 間 的 儀 式 或 許 比 不 上 宮 廷 的 盛 大 , 但是 它 們 酬 神 、 驅 邪 、 祈 福 的 基 本 精 神 卻 是 相 通 的 。 儘 可以 從 現 存 的 許 多 過 年 的 習 俗 中 , 找 出 臘 與 儺 殘 存 的 痕 跡。

參考資料 網上
 

 

2、過年的故事



1、年獸的故事:


  傳說在很久以前,有一種叫「年」的野獸,生活在深山裡,每年到了過年的前一天,就會跑到村子裡,不但會吃掉村民飼養的雞、鴨、牛、羊等動物,還會吃人,因此人們非常怕牠。

 

  有一年,村子來了一位老乞丐,他教村民們準備紅色的木板掛在門邊;用火燒竹子,讓竹子發出紅紅的火光及霹靂啪啦的聲響;用力剁餃子餡,發出吵雜的聲音。當年獸靠近門邊時,看見紅紅的木板、紅紅的火光,又聽見霹靂啪啦、吵雜的聲響時,竟然嚇得在地上打滾,最後逃回深山裡去了,隔天,村民知道年獸被嚇走後,便開心的互道恭喜,慶賀大家平安。


   原來,年獸最怕「紅色」、「火光」和「聲響」,所以每年過年時,大家都會在門上貼上紅色的春聯、燃放鞭炮、敲鑼打鼓來嚇走年獸,並開心的互道「恭喜」慶祝大家平安、新年好。

 

2、燈猴的故事:

 

  古時候人們是用「油燈」來照明,而掌管油燈的神就是故事中的「燈猴」。


  傳說,在很久以前,每年的冬收之後,人們為了感謝眾神明的保佑,都會準備好多豐盛的牲禮來酬謝神明,可是拜著拜著卻忘了祭拜「燈猴」。


  這個燈猴一氣之下,便跑回天庭向玉皇大帝告了一狀,並且大罵人類忘恩負義,不知感恩惜福,而且好吃懶做……等。玉皇大帝聽了之後非常生氣,決定處罰人類,便指示海龍王在除夕之夜降下大洪水,把人類淹死。

 

       這個消息讓土地公知道後,非常緊張,趕緊請求最仁慈的觀音菩薩出面幫忙。觀音菩薩在了解了事情的真相之後,覺得事有蹊蹺,便趕回天庭秉告玉皇大帝。玉皇大帝聽完之後怕傷及無辜,決定派最公正的太白星君下到凡間調查清楚。


  除夕的那一天,土地公非常同情善良的人們,只好把天降洪水的事告訴了人們。人們聽了都很悲傷,許多人便提出建議:「既然過完除夕夜,大家都會死,不如今晚好好的享受一番」。

 

        於是,在除夕夜,人們穿上最美麗的衣服;吃最好的食物;出門在外的遊子,也都趕回來和家人團聚,準備渡過這最後的一夜。

 


  到了大年初一,人們卻發現沒有大洪水,大家過了一個平安的年,於是都高興的互道「恭喜」。

 


  而玉皇大帝在了解事情的真相之後,便取消了降洪水的命令,並處罰了燈猴

 

3、老鼠娶親的故事:


  老鼠夫婦從小就非常疼愛自己的女兒,這一年,老鼠姑娘長大了,生的漂亮又乖巧,老鼠夫婦想幫女兒找個好丈夫。

 


  牠們四處挑選,選中了可以照耀大地的「太陽」,可是,太陽認為「雲」比較了不起。於是牠們又跑去拜訪雲,但是雲卻覺得「風」比他還厲害。老鼠夫婦倆又急忙的到處找風,終於找到了四處流浪的風,而風卻認為「牆」才真正的了不起。老鼠夫婦便轉頭去找牆,牆卻苦著臉表示他最怕的是「老鼠」啊!

 

       老鼠夫婦恍然大悟的點點頭,馬上決定舉辦拋繡球挑老鼠女婿。最後,千挑萬選,老鼠女婿選定了,挑個黃道吉日,便在農曆正月初三那一天,又是敲羅又是打鼓的,風風光光的把女兒嫁出去了。

 


  而這便是為什麼大年初三要早睡晚起的習俗由來,因為,怕打擾了老鼠們的喜事。

 

 

4、灶神的故事:


  傳說,周成王時代,有一位名叫張宙的人,祖先留給他龐大的財產,都讓他吃、喝、嫖、賭給花光了。後來想做生意又沒有錢,便把妻子賣給別人為妾。

 

  但是,張宙本性難改,將賣妻子的錢全花光了,只能流落四方,成為一位叫化子向人乞討度日。

 

  有一天,他討飯討到一戶富人家,正巧是買他妻子做妾的家,他的妻子見他如此落泊,心生不捨,趁主人不在時,便請他入廚房用飯。沒吃幾口,便聽到僕人報來主人已回家,張宙一時情急,只好躲入灶中,而主人回來後又要求妾子燒水洗澡。此時張宙進退兩難,只好成全妻子,最後,張宙便活活被火給燒死在灶中。

 

 

        張宙死後,他的妻子於心不忍,便在每天清晨於灶頭祭拜他,主人問她原因,她只好撒謊答說:「我們每日三餐都由灶上來,要飲水思源,所以我拜的是灶神。」主人聽了覺得很有道理,便同時祭拜。消息傳開了,從此家家戶戶也都跟著祭祀「灶神」。

 

    

5、過年放炮竹


        傳說在一處長滿竹子的山上,住著一群叫「山獠」的怪物,身高不足一尺,只有一條腿。牠們常常躲在竹子上,等外地來的人們經過竹林,便群起跳下來搶奪食物,弄得人民不得安寧。有一次,山獠們又要搶奪一位男子的食物,不料其中一隻逃得較慢,被男子逮個正著,準備捉去見官,經過一戶人家時,被男主人看見,連忙制止說:「這位大哥,你快將牠放了!你會得病的,上次有人捉到一隻山獠,結果又發熱又發冷的。

 

 

       這些山獠啊!一到了新年就會下山來偷東西吃,人類一接觸牠,就會得病。天氣這麼冷,不如到我這來烤烤火再走吧!」男子謝過男主人之後,便在火堆旁坐下,和男主人一起聊天。後來男主人又在火堆中加了一些竹子,想讓火燒得更旺,沒想到竹子被火燒之後發出的聲音卻讓山獠感到害怕,一直想逃離那聲音;男主人和男子發現之後,便將此方法告訴人們來對付山獠。



       從此之後,人們便燒竹節驅山獠。後來漸漸演變成過年時燃放炮竹,驅邪惡,迎新歲的習俗了。

 


3、吃年飯:



  春節吃年飯,始於清代。除夕的時候,家家具肴守歲酣飲,送舊迎新。

 

  吃春餅、年糕、年飯和辭舊迎新,討吉祥有關。飲屠蘇酒是為避瘟疫,飲椒柏酒是為了長壽。古人認為,椒是玉衡星精,服椒浸製的酒令人輕身耐老;柏是仙藥,服柏葉浸製的酒,亦示長壽。飲年節酒是互相祝賀新年大吉。

 

 

        除夕夜,無論相隔多遠,工作多忙,人們總希望回到自己家中,吃一頓團團圓圓的年夜飯。有時實在不能回家時 ,家人們也總是為他留一個位子 ,留一副碗筷,表示與他團聚。這年夜飯也叫“闔家歡”,是人們極為重視的家庭宴會。俗話說得好,打一千,罵一萬,三十晚上吃頓飯。



       按照我國民間的傳統習慣,年夜飯的吃食很有講究 ,通常有餛飩、餃子、長面、元宵等等。 新年吃餛飩取其開初之意。傳說盤古氏開天劈地,使“氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地”,結束了混沌狀態,才有了宇宙四方。再則取“餛飩”與“渾囤”的諧音,意思是糧食滿囤。



        餃子是我國的傳統食品之一 。也稱作扁食或煮餑餑。古來只有餛飩而無餃子。後來將餛飩做成新月形就成餃子了。在唐代吃餃子的習慣已經傳到我國的邊遠地區了。除夕夜,十二點鐘聲一敲響,就開始吃餃子,因此時正是子時 ,取其新舊交替,子時來臨之意。

 

        長面,也叫長壽面,新年吃它,預祝壽長百年。古代的一切麵食都叫做餅,所以湯麵起初也叫湯餅,開始的麵片不是搟成或壓成的,而是將和好的面,用手往鍋裏撕片片,和現在北方吃的“烏鴉頭”、“猴耳子”等的做法差不多。到唐代以後開始用案板捍麵,才逐漸有了長面、短 面、幹面、素面、葷面、掛麵……



       不少地方在吃年飯的時候還搭配些副食品,要想討個吉利的口採。吃棗(春來早),吃柿餅(事如意),吃杏仁(幸福來),吃豆腐(全家福),吃三鮮菜(三陽開泰),吃長生果(長生不老),吃年糕(年糕年 糕,一年比一年高)。

 

 

 

 

 

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