天 赦 稟 奏 文 疏
伏 以
聖德無私 懇賜福德以駢臻
神恩有感 禳祈災愆而求釋
謹 據
中華民國 台灣
蟻民 (農、國)
蟻民女 生於民國 年 月 日
造 因
鄙民天業積累 混沌智慧未開 迄今 驚覺造惡業深心生慚愧 即心懺悔改悟
又 誠惶誠恐 自覺元靈初醒 無所依循 今真誠皈依道法立志修行向道
改惡從善 志堅不退 若有違誓 願接受天地眾神之處分絕無二意
叩首跪拜 懇請
玉皇大天尊 慈悲開恩 赦免罪過 並乞求恩賜
金光天將護身
道錄功過籍本
護身寶衣法帶
使修行之路順暢 靈山增進 元神光彩 鄙民誠稟跪拜 乞請恩賜
並以真誠願心 依所行善功 折抵累世所造惡業 以乞求消災解業
唯 恐口無憑 特書疏文 依此為據 誠稟上蒼
修行者： 手印（男左女右，姆指）
天運歲次 年 月 日
(天赦可以用此疏文共四份(玉皇大帝、三官大帝、南斗星君、北斗星君) 請自行以A4的紙張.橫式排列使用.全部均黃紙紅字，部落格內也有天赦用各不同樣式之疏文範例)
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請教先進
為什麼要四份
其他的也一樣要四份嗎
還有不是說疏文都是黃紙黑字嗎
為什麼是紅字(每一種都是嗎)
謝謝
師兄道安！天赦共須過四關：(1)南斗星君 (2)北斗星君 (3) 三官大帝 (4) 玉皇大帝 所以共四份。
另外疏文方面在靈修來說天文是黃紙紅字，天赦屬天文，所以四種皆相同，地文才是黃底黑字，而正統道教疏文確實是黃底黑字，所以若以黃底黑字亦可！四份文中稟奏的神明聖號就必須更改，如玉皇大帝大天尊就必須改南斗星君或北斗星君或三官大帝。
請教先進
這是要到天公廟辦理天赦的疏文嗎
另外常常聽人講
如果要成為乩生一定要超度祖先(在東嶽廟辦理)這是不是就是地赦
望先進不吝詳教
謝謝
問心師兄道安！此疏文即是天赦的疏文〔供參考〕。
超度祖先是任何為後代子孫應該做的，而要成為乩生是必須求得祖先同意，而非僅是超渡就好，這些跟地赦是不相同的科儀！
天地赦有一定的順序不可搞亂，否則很難過關！由其地赦部份，以前可先求「觀音菩薩」渡化因果，現在不行了，現在必須先請「地藏王」理清因果並求得做主化解後，才能到菩薩那求渡化，如果冤親債主有持黑令或不肯放下仇怨時，則必須另外先處理化解冤親債主的科儀，取得諒解後再繼續地赦的部份！這些必須很有經驗的人協助處理，很多人按照天地赦的方式自行去做，甚至都得擲筊請示同意後，結果仍然無效！淨空幫人處理時經常要花好幾個小時才能完成，有些必須先行化解因果所之以要做兩次！重點是不僅是通過天地赦而已，神佛是不能改變因果，只是出面做調解，讓當事者的冤親債主暫時高抬貴手，停止索報，讓當事者有時間多行善立德迴向，以功德抵償業障，事後若仍無行善迴向或仍造業，那神佛也無法救助，債主則會更加索討，所以這些觀念不可不知，很多人以為做了天地赦就沒事了，那可是錯誤的喔！