福德跟功德的差別
修行從哪裡開始?從不發脾氣開始。
我們想想對不對?
對。這人總是老喜歡發脾氣,一發脾氣障礙就太大了,叫火燒功德林。脾氣一發,你所修的功德全沒有了。功德沒有了,那還要修嗎?要修。為什麼?功德沒有了有福德。瞋恚不妨礙 福德,它妨礙功德。功德是什麼?功德是清淨心。你看,脾氣一發,心就不清淨,這心就亂了。清淨心是功德,福德與清淨心沒什麼關係。功德跟福德在事上講 是一樣,一樁事情。清淨平等覺全是功德,如果心不清淨、不平等,還是迷惑顛倒,所修一切善業全是福德,就是福報,到哪裡享?人天福報。功德,功德能了 生死,能出三界,福德不能了生死,不能出三界,差別在此地。
相信自己的善根,不貪、不瞋、不痴再加上精進,這樣子斷惡修善就是功德。如果沒有三善根、沒有精進,修一切善都是福德,福德跟功德不一樣。福德, 六道輪迴裡面享受福報;功德,能夠幫助我們開智慧,幫助我們證聖果,幫助我們往生極樂世界,親近阿彌陀佛,功德邊的事情,福德做不到。福德跟功德在事 上講完全相同,斷惡修善,在用心上講完全不同,只要有自己、有我都變成福德。如果念頭一換,無我,起心動念都是遍法界虛空界一切眾生,那你念念行行全 是功德,這個功德就是大公無私,真正做到無私是功德。這個『至心迴向』,誠心誠意,於世法、十法界,在十法界裡一無所求,這就是純一真心。將自己所做一 切功德,迴向給西方極樂世界,迴向給阿彌陀佛,我這一生所修的一切功德,不是為別的,就是為求生極樂世界,親近阿彌陀佛。所以我們有願有求,這個願求是有條件的,不是無條件,這一點真正求往生的人不能疏忽。
淨空法師
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