~ 艋舺「慈聖宮」過去是「淨空」幫忙服務近十年的宮廟，「慈聖宮」位於台北市萬華區，於環河南路二段與雙園街口，處於公寓的三樓，「慈聖宮」主祀 「天上聖母」，並祀奉 「太上道祖」與「康公菩薩」及諸神佛，雖然「慈聖宮」主神為 「天上聖母」，但除重要事情之外，大都有「康公菩薩」降駕濟世，因「康公菩薩」個性隨和，平易近人，所以深受信徒的敬愛，「慈聖宮」每年都舉辦南下進香，恭迎「康公菩薩」回高雄縣六龜鄉「天台山 五公寺」祖廟謁祖進香，雖然「淨空」已三年多未再服務該宮事務，開始處理自身所負的濟世工作，但每年都會前往隨同「康公菩薩」南下進香。
~ 「康公菩薩」是「五公菩薩」之一，因祖廟「五公寺」大殿「五公菩薩」五位金身，「康公菩薩」列位正中央，依一般宮廟的排列算法，由龍邊算起，因此「康公菩薩」排列第三，所以一般信徒稱為「三祖」，在台北萬華「環南市場」一帶，「康公菩薩」的聖號很多人不知道，如果說到「三祖」就眾人皆知，照片中是「慈聖宮」的「康公菩薩」開基神像。
~ 「慈聖宮」辛卯年〔2011年〕南下進香第一站來到台中后里的「開天宮」，真實進香行程並沒有此處，是遊覽車司機「冬瓜」特地開來此處讓大家休息參拜，順便繳繳水費的地方，因為信徒當中有很多年紀稍長的人，俗話說：「呷老三項差」，就怕他們膀胱撐壞了就麻煩，所以停留十五分鐘讓大家休息解決。
~ 「開天宮」佔地數千坪，距離「月眉遊樂世界」不遠，目前仍在建廟趕工當中，將來建廟完成後，將非常宏偉壯觀，富麗堂皇。
~ 目前「開天宮」用鐵皮搭建數百坪的臨時宮廟維持濟世及籌備募款的工作 ~
~ 「開天宮」主祀 「理天五母」，與一般所謂的「五母」部份不同，特色是濟世降駕時，皆身穿古裝服飾，乩身就是「開天宮」的宮主，而宮主本身則是男性，濟世時必須打扮成諸位母娘的樣子，這是台灣宮廟神明降駕濟世當中比較特殊的地方，多年前電視及報章媒體都有介紹過。
~ 其實「開天宮」原位於台中縣太平鄉，「淨空」於 921 地震當年就曾經去參拜過，因 921 大地震的關係，「開天宮」嚴重受損，於是才在眾多信徒的幫忙之下，遷至后里購地重新建廟。
~ 「慈聖宮」進香第一站來到位於台南的七股「永興宮」，七股「永興宮」是「慈聖宮」委員當中，其中一位黃姓委員的家鄉中俗稱的：「庄頭廟」，其弟弟也為該宮的乩身，所以幾乎每年南部進香都會排定前往，每年到達此處都受到該宮委員熱情款待，每次都準備七股的特產海鮮，煮成海鮮麵、粥等食物招待我們。
~ 台南 七股 「永興宮」主祀 「溫府千歲」 ~
~ 照片右邊那位咬著奶嘴，降駕「三太子」的乩身，就是「淨空」本人是也 ~
~ 這張照片不知道是在幫「淨空」退駕，還是在擦汗或擦？？？ ~
~ 第二站終於來到高雄六龜鄉的「天台山 五公寺」，按照每年慣例到達「天台山」先向右側的「天台宮」拜禮。
~ 「天台山 天台宮」主祀 「濟公禪師」，「天台宮」就是一般通稱的「六龜 濟公廟」。
~ 再來就是左側的「福德祠」，向「阿伯公」參禮。
~ 最後就是陣頭及所有信徒到達「五公寺」前拜禮進宮。
~ 「五公菩」主祀「五公菩薩」，由右至左為 志公、朗公、康公、寶公、化公五位菩薩。
~ 進宮後舉行團拜儀式，團拜後安排信徒享用晚餐及住宿休息。
~ 第二天清晨用完早餐辭駕起程後，隨即前往位於「天台山 五公寺」路口對面的「六龜 道濟宮」，是由「天台山」最早的「濟公」乩身，也就是「淨空」的多年好友「泰山師兄」所創建。
~ 「 道濟宮」主祀 「玉皇大帝」及「濟公禪師」，目前正等待四方捐助興建中。
~ 第四站來到嘉義縣新埤鄉的「桃花宮」參拜。
~ 「桃花宮」為「慈聖宮」洪姓委員家鄉的廟宇，每年南下進香也都會前往參拜。
~ 「桃花宮」主祀 「天上聖母」，來到「桃花宮」也承蒙該宮熱情款待，準備了大量的西瓜及多種的挫冰招待大家，非常感謝「桃花宮」出動那麼多的工作人員及村里長的熱情款待！
最後一站來到位於台中市西屯的「玉玄宮」，此宮是「慈聖宮」第一次前往，該宮主祀 「玄天上帝」，因抵達時「淨空」隨即起駕入宮，退駕後馬上舉行團拜，每次抵達每間宮廟團拜時皆由「淨空」恭讀「進香祈安植福文疏」，因為每年疏文都是由「淨空」親筆書寫，宮中沒有人會順暢恭讀，所以每次進宮後都要趕快退駕，接著團拜恭讀疏文，加上今年「淨空」接下來另有中南部行程，所以無法與進香團一起回到台北，而由大甲的「洪師先」前往台中接「淨空」前往大甲，因時間緊迫加上又忘了拍照，所以沒有「玄世宮」的照片可以上傳，下次如有機會再次前往時，再拍回照片介紹。
~ 「淨空」恭祝「艋舺 慈聖宮」辛卯年南下進香圓滿成功！
~ 恭祝「康公菩薩」聖誕千秋 ~
~ 敬祝「艋舺 慈聖宮」香火鼎盛、宮務昌隆 ~
台北 「艋舺 慈聖宮」
地址：台北市環河南路二段 201 號 3 樓
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