淨空禪林

~       今天是農曆五月十三日，是「霞海城隍爺」的誕辰，也是台北市三大宗教盛事之一「台北迎城隍」的日子，「淨空」於昨日深夜專程前往祝壽，且於昨夜與今天拍回「迎城隍」的照片並介紹「迎城隍」的由來與歷史和大家分享   ~

~  最後一天的行程是由清水「朝興宮」起駕回到大甲，遶境大甲市區後回到「鎮瀾宮」舉行安座大典，圓滿完成民國100年  大甲媽祖遶境進香活動  ~

~  整個「大甲媽祖」遶境進香活動的重頭戲就是在第四天也就是4月12日上午8點在「奉天宮」前舉行的祝壽大典，整個祝壽的科儀約 2 個小時完成 ~

    原本「淨空」預計農曆三月六日才南下大甲參加每年大甲媽祖徒步九天八夜遶境進香，結果農曆二月底接到大甲洪正陽師兄來電告知，友宮 「 大甲    聖德宮 」 黑面三媽於農曆三日初一前往南部進香，回鑾時將遶境至新美街陳維恩師姊家中駐駕休息，要淨空前住幫忙接駕，淨空只好提前南下接駕~

~     一年一度白沙屯 拱天宮媽祖前往北港  朝天宮徒步遶境進香活動巳於農曆2月3日子時11點45分正式起駕展開九天三百多公里徒步遶境進香~

　經過幾個小時的休息醒來，發現身旁一些徒步跟隨媽祖遶境的一些香客們有很多都不見了，但仍然有少部份走比較慢的信徒才走到南瑤宮準備休息，由於我第一次參加所以對很多事情都不瞭解，而且以往參加廟會或進香的習俗香客必須跟隨在神轎的後面追隨，於是心想行程表上註明晚上媽祖神轎在此駐駕，約晚上１２點多才啟駕繼續遶境行程，所以一直等到晚上一點多時心中卻越來越感到奇怪（為何已超過啟駕的時間神轎還沒到？）廟裏跟隨遶境的香客已經不多了，剛好旁邊有一位香客正好醒來，馬上開口向他請教！他告訴我因為彰化市有搶轎的習俗所以每年都會耽誤很長的時間！一般都會耽誤６～７個小時到凌晨３點左右的時候才會來到南瑤宮！那位香客看我的樣子問我是不是第一次參加，不然已這個時後還在這裡？（我被問了一頭霧水）我又問他不是要等神轎來再跟隨神轎出發嗎？他告訴我不要看神轎是人抬著走，神轎前進的速度就算空著手也要跑步才跟得上！（真神奇）而且神轎好像有４個神轎班的人員在輪流替換，休息時有大卡車可供他們睡覺，連繡旗隊．執士隊等也是如此，因此當神轎被耽誤時駐駕的時間可能只十分鐘就又啟程了！所以徒步的信徒是一睡醒就上路，反而離神轎越遠越有時間休息！除了騎乘交通工具的信徒可以跟隨神轎前進或不用那麼趕時間！所以這樣我才瞭解為何有那麼多信徒會先離開！於是趕緊收拾行囊趕快上路！

　台灣的宗教信仰以佛教及道教為主，而且以道教的民間信仰更為盛行！由於台灣四面環海的原因有為數不少的人以討海補魚為生，也因為台灣早期的先民大部份是由大陸福建延海遷居來台，而　天上聖母　（媽祖）在大陸延海的漁民心中被尊奉為海之女神，他們認為媽祖能保祐他們出海補魚作業的時候能夠平安順利，滿載而歸！因種種的原因所以在台灣的民間信仰當中以祀奉媽祖為主神的廟宇最多，信奉媽祖的信徒也最多！所以媽祖在台灣人心目中的那份信仰是數百年來無法改變的！