淨空禪林

~      位於台南鹽水郊區的「南天宮」其最早奉祀神尊「廣澤尊王」(四太保)，由一位中國人氏攜帶金身來台，路過大埔，客途其間與庄民話得投機，盤桓數日，即將離去時，廣澤尊王突然降駕啟示，謂其金身要定居大埔，以保境護民並負有重大任務，因此搭建簡單草壇安祀。其後有「蔡觀音」出世，方知「廣澤尊王」定居大埔之原因，乃負有護法佛駕出世任務。

~     法主公廟沿革

~      位於新店往台北華城社區的華城路右側山上的「無極東華聖宮」是靈修界相當著名的靈山寶地，自民國 69 年建立「東華聖宮」以來，一直是靈修人士重要的會靈聖地。

~      順寮宮始建於民國66年(西元1977年)，主祀菁埔夫人、二品夫人、太子爺，配祀五府千歲、註生娘娘、福德正神、虎爺。

~      前殿後牆有著歷史故事的精美浮雕

~      北斗奠安宮媽祖俗稱東螺媽，與彰化南瑤宮、鹿港天后宮並稱彰化縣三大媽祖廟。

~      近年淨空經常前往大甲地區，除了大甲鎮瀾宮是每次前往大甲時，必定會前往參拜的地方之外，另一處在離鎮瀾宮不遠處，由鎮瀾宮出廟埕左轉徒步直行約7~8分鐘，位於順天路與光明路交叉路口右邊的「林氏貞孝坊」，也一直是引起淨空注意的地方，淨空特別收集「林氏貞孝坊」的相關資料及歷史沿革和大家分享。

~      花蓮「勝安宮」，整體約6500坪建築群的空間，屬中國宮殿式的建築，建築群為坐北朝南天字型，背後又興建一座坐南朝北的後殿。 以八卦樓為主體與中心柱，代表陰陽的相輔與相生，又立意為宇宙軸，世界的中心，象徵連接天地之處，是一處儒、道、釋集合式之建築，廟宇雄偉，美崙美煥。是全台開基  「王母娘娘」之殿堂。

~     「慈惠堂總堂」位在吉安鄉勝安村，是一座香火鼎盛的道教勝地，殿中主祀瑤池金母，建於民國三十九年。其信徒遍全省，各地皆設有分堂，每年逢金母誕辰之日，鑼鼓喧天，舞龍舞獅，十分熱鬧。慈惠堂建築採用五殿直線排列，屋頂有雙層式、飛簷式、閣樓式等，堂前有巨大牌樓，色彩古樸。

~      學甲慈濟宮，位於臺南縣學甲鎮市區中心，奉祀的主神保生大帝（大道公吳真人）神像，乃八百年前宋代之開基古祖神像。明末清初，福建省泉州府同安縣白礁鄉的部份忠貞軍民隨鄭成功來台，為求渡海平安，由李姓人家迎請家鄉慈濟宮神明保生二大帝、謝府元帥和中壇元帥等三座神尊同渡，庇護眾生。先民在將軍溪畔的「頭前寮」平安登陸，後散居在學甲、大灣、草坔、溪底寮、西埔內、山寮、倒風寮等地，胼手胝足墾土屯田，並共議在學甲李姓聚落的下社角，搭建草寮奉祀保生二大帝等三尊神像。

~      台南府城  風神廟位於民權路三段、海安路、民生路二段，以及協進街所圍成的街廓之中，有和平街貫穿其中，在清朝屬南河港西門城（今西羅殿）外。

~      驪山老母慈恩廣佈，於民國79年（西元1990年）渡海顯化降靈台灣，並降旨擇定台南縣南化鄉烏山風景區內之葫蘆山為開基建宮廟址。台灣開基驪山老母宮，始建於民國79年5月16日，曾於81年斥資整地重建，至民國82年2月1日新廟峻工舉行登龕大典，開基驪山老母即端坐獅頭穴後方神龕之上，垂憫眾生，濟渡世人，輾轉歷經十餘年，來自全台各地蒞臨本宮會靈、分香信眾日多，致宮殿規模已感不足，本宮遂於民國93年（西元2004年）初奉旨在老母殿原址上第二次奠基就地重建，由於工程浩大，集資不易，幸賴十方大德洪福贊助，出錢出力，積沙成塔，歷經兩年多之鳩工應建，廟宇巍峨聳立，莊嚴氣派，內部結構雕粱畫棟，富麗堂皇，衡諸大廟規模初竣，遂於95年丙戍年5月16日建宮16周年紀念日舉行新雕驪山老母大慈尊及開基驪山老母登龕安座大典，並仍持續進行相關工程，迄至96丁亥年10月大廟廣場竣工，始略告完成建宮宏圖，並奠定老母在台之百年基業。本宮擇定於11月9至13日隆重舉辦丁亥科96年五朝慶成入廟謝土祈安禮斗建醮大典，以酬謝上蒼，共沐母恩，並祈求風調雨順、國泰民安。